感恩的多樣性：識別歸因於上帝、因果報應和人類恩人的正面經歷的情感反應模式
Cindel J M White et al. J Pers Soc Psychol. 2024 Jun 6.
「好運」可以歸因於許多來源，包括他人、個人努力，以及各種有神論和無神論的超自然力量（如上帝、因果報應）。
四項來自美國和英國宗教背景多元樣本的研究（總樣本數 = 4,579）調查了受試者對回憶中的正面經歷，歸因於自然或超自然恩人時的不同情感反應。
我們發現，當信仰者將自己的好運歸因於一位個人化且仁慈的神時，會表現出人際感恩的特徵（如感激、欽佩、負債感）。
然而，當參與者將好運歸因於因果報應的過程時，則出現了一種不同的情感模式，與較少的感恩感受相關，但驕傲和應得感得分較高。
這些結果部分可以由參與者將正面經歷歸因於外部代理人（如上帝）與歸因於普遍法則或內在因素（如因果報應）來解釋。
我們的結論是，不同的靈性信仰影響了對好運的因果歸因，而這些歸因又預測了不同的情感反應。
感恩的多樣性與其重要性——評論
Cindel J. M. White 等人在 Journal of Personality and Social Psychology 發表的這篇文章，從靈性信仰和因果歸因的角度，深入探討了人們在面對正面經歷時，如何因不同歸因對象而產生不同的感恩情感反應。此研究不僅豐富了感恩的理論架構，也強調了感恩本身對個體心理健康和人際關係的重要性。
1. 突破單一感恩模型的限制
傳統感恩研究往往聚焦於人際關係中的贈與與受惠者的互動（如 McCullough et al., 2001）。White 等人的研究則從跨自然與超自然代理人的因果歸因角度出發，拆解了「感恩」這種正向情緒的異質性。他們指出，「感恩」不只是單一維度的反應，而是會因為歸因對象不同而呈現出不同的情感樣貌，這在過去的主流研究中相對罕見。
2. 感恩的多樣性揭示情感深度
研究發現，不同靈性信仰對感恩的經驗形塑截然不同：
- 當好運被歸因於仁慈的上帝，感恩表現出謙卑、欽佩和負債感，促進人際連結和社會支持。
- 相較之下，將好運歸因於因果報應則更多伴隨驕傲和「應得感」，感恩情緒較弱。
這提醒我們，感恩並非單一情緒，而是多層次、文化與信仰深刻影響的複合體。
3. 文化與宗教多樣性的嵌入
本研究使用來自美國與英國、宗教信仰背景多元的樣本（總數達 4,579 人），在方法學上兼顧了：
- 文化差異
- 宗教類型多元性
- 信仰程度高低
這使得研究結果具有跨文化可比性，也避免將某種信仰模式（例如基督教式感恩）視為普世標準。
4. 建議與未來研究方向
儘管研究已充分揭示了情感歸因與靈性信仰之間的關聯，仍可進一步探討：
- 非西方文化中，例如印度或東亞文化背景下，佛教、道教等強調「無我」、「順其自然」的靈性觀，是否產生不同的感恩與情緒模式？
- 是否存在「混合歸因模式」？例如部分基督徒可能同時相信上帝與因果律（如「播種與收割」的觀念），這類複合信仰如何影響情感反應？
✨ 總結評論
這篇文章突破性地揭示「感恩」作為一種文化與信仰塑造的複合情緒，其生成不僅來自正面事件本身，更取決於人們如何歸因。它不只是情緒研究的進展，也為未來整合心理學、宗教學與文化研究提供了堅實的理論與實證基礎。
Source:
Translator and Reviewer: PI-Union Medical Science Ltd.
編譯與評論: 百聯醫學編譯
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